【2005〜2011】
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「生きているからには　しょぼしょぼとした目なんかせず

　　生き生きした　魚の目のように　いつも光っていようではないか


　生きているからには　くよくよした泣きごとなんか言わず　

春の鳥のように　空に向かって　明るい歌をうたおうではないか


　生きているからには　できるだけ世のため人のため　

体を使い　あの世へ行った時　　後悔しないように　

発憤努力しようではないか　」


　　『坂村真民一日一言』（坂村真民・著）より

　

「素晴らしい友人・知人・かけがえのない家族に恵まれ、
一度きりの人生を、実に豊かに過ごすことが出来ました。・・・・・」
生前にハガキに書かれた別れのことば。


中学、高校の同窓で、あの穏やかな明るくいつも笑顔のＳ君が、
最後までその気持ちを捨てずに頑張ったのかと思うと目に涙が。


思い出の多いＳ君。


遅かれ、早かれその道を行くのですが、それにしても少し早すぎるのでは・・・。

　

災難や苦難に遭ったら、嘆かず、腐らず、

恨まず、愚痴をこぼさず、　

ひたすら前向きに明るく努力を続けていく。



これから将来、よいことが起きるために

この苦難があるのだと耐え、

与えられた苦難に感謝する。



よいことが起きれば、驕らず、偉ぶらず

謙虚さを失わず、自分がこんなよい機会に　

恵まれていいのだろうか、　

自分にはもったいないことだと感謝する。



　これが素晴らしい人生を生きるための

絶対条件です。

一、年頭まず自ら意気を新たにすべし

二、年頭古き悔恨を棄つべし

三、年頭決然滞事を一掃すべし

四、年頭新たに一善事を発願すべし

五、年頭新たに一佳書を読み始むべし

　　　 　　　　　　　 『安岡正篤一日一言』より

「 最上の善き言葉のみを語れ。　
悪しき言葉を語るな。


　 道理にかなった言葉のみを語れ。　
道理にかなわぬ言葉を語るな。


　好ましい言葉のみを語れ。　
好ましくない言葉を語るな。


　真実のみを語れ。　虚妄を語るな。」



　『釈迦一日一言』より（致知出版社刊）　


　

稲盛和夫著「君の思いは必ず実現する」より


「才能に乏しくとも熱意があれば、

人に負けないはずだ。

しかし、それ以上に大切なものはあるはずだ。

それは，心のあり方だ。

人間として正しい考え方を持ち、目標に向かって

一生懸命努力すれば、必ず夢は実現する。」


人生の方程式

「人生・仕事の結果＝考え方＊熱意＊能力」

京セラ、第二電電（現KDDI）

創業者・稲盛和夫氏（JAL再建）

　

「人と人との出会い、人と仕事の出会い、


人と書の出会い、色々の出会いがある。


今日ただ今を逃がして、そのうちに機会があれ・・・・・


などと思っていると、


この山水の好風景を二度と踏破することはむずかしい。」



　

「なみだをこらえて　かなしみにたえるとき

　ぐちをいわずに　　くるしみにたえるとき


　いいわけをしないで　だまって批判にたえるとき

　いかりをおさえて　じっと屈辱にたえるとき


　あなたの眼（め）のいろが　ふかくなり

　いのちの根が　ふかくなる。」



「しあわせは　いつも自分のこころがきめる」

　

天台宗開祖・伝教大師最澄（767〜822）の「山家学生式」の冒頭に
書かれている。

人々を幸せに導く為に「一隅を照らす国宝人材」を養成したいとの
想いの記述。

「今あなたがいる場所、即ち家庭や職場などの自分のおかれた
その場所で、精一杯努力し、その灯りの輪を社会全体に広げて
いく。」ことのようである。


この言葉に、東洋思想家・安岡正篤氏「賢は賢なりに、愚は愚
なりに、一つのことを何十年と継続していけば、必ずものになる
ものだ。別に偉い人になる必要はないではないが、社会のどこ
にいても、その立場に於いてなくてはならぬ人になる。その仕事
を通じて世の為に貢献する。そういう生き方を考えなければなら
ない。」と語る。

　

◆ 今月のひとこと 「インド独立の父と呼ばれるガンジー」 ◆
2017年7月

◆ 今月のひとこと 「人生一路」 漫才師・京唄子 ◆
2017年6月

「順調にいく者が　必ずしも幸せでないのだ

　　悲しむな　立ち上がるのだ

　　　タンポポを見よ

　　　　踏まれても平気で

　　　　　花をさかせているではないか　」
　

「いちずに一本道　いちずに一ッ事


　観音様に助けられ　仏様に守られて


　　曲がりなりにも一本道


　　　　迷いながらも一ッ事 」

「本気になると　世界が変わってくる

　自分が変わってくる

　変わってこなかったら　

　まだ本気になっていない証拠だ

　本気の恋　本気な仕事

　ああ　人間は一度

　こいつを　つかまんことには」

「環境が人を作るということに捉（とら）われてしまえば、

人間は単なる物、単なる機械になってしまう。

人間は環境を作るからして、

そこに人間の人間たる所以（ゆえん）がある、自由がある。

即ち主体性、創造性がある。

だから人物が偉大であればあるほど、立派な環境を作る。

人間が出来ないと環境に支配される。」

「私は、人生はどのような逆境の中からでも、

満足感にみちた豊かなものに自己実現することが

可能であると信じているのです。

それは机上の空論でなくて、自分の経験を通じて

言えることであり、あなたも通用する心理なのです。」
　

「永遠につづく　喜びもないかわりに

永遠につづく　悲しみもない

色んな感情が　生まれては消え

　　　　　　　   　生まれては消え

人生はつづいていく」

知人から頂いた色紙より

  「困難に直面し、身を切られるような思いに悩みつつ
　

勇気を鼓舞してやってきた。
　

崩れそうになる自分を自分で叱りつつ、

  必死で頑張るうちに、

  智恵才覚というものが必ず、浮かんできた」

「感動は人を変える。

　笑いは人を潤す。　

　夢は人を豊かにする。

　そして、感動、笑い、

　夢を抱くことができるのは、

　人間だけである。」

致知出版「心に残る致知のことば」より

「特別なことをするために、　

特別なことをするのではない、

特別なことをするために、　

普段どおりの当たり前のことをする。」


「壁というのは、できる人にしかやってこない。

超えられる可能性がある人にしかやってこない。

だから、壁がある時はチャンスだと思っている。」


「小さいことを重ねることが、

とんでもないところに行きつく　ただ一つの道」


鈴木一朗
2016年8月7日、ロッキーズ戦でスリーベースヒットを打ち、
メジャーリーグ史上30人目の通算3,000本安打を達成
８月末日現在−３０１１本  自己記録更新中
日米通算安打４２８９本記録更新中

人間にはそれぞれ霊格がある。一般には徳という言葉で言われている。
仁徳のある人は人に好かれ、慕われ、対人関係がうまくゆく。

その霊格の高い人が、トップの座を持っていれば、家族がその力によって
豊かな世界を享受することができる。会社にあっては社長の徳がその社運に
影響を与える。

その霊格を高め、徳を養う最たるものは、利他精神であり、世の為・人のために
尽くすことである。

・・・この意味に於いて今、与謝野晶子の詩を味わいたい。

「劫初（ごうしょ＝この世の初め）より作り営む殿堂に、われも黄金の鋲一つうつ」

・・・先輩は、文化の殿堂を建設してきた。・・・それが一本の鋲であっても、黄金の
鋲を打つことにより、美しくまた堅牢に・・・。

黄金の鋲を打たねばならない、打ちたいものだといった詩である。


(当業界30周年・1982年の記念誌に掲載された文章より）

動揺しない　有頂天に喜ばない　すぐに悲観落胆しない。

動揺しない　失敗を棚に上げない。　

ねたまない。

積極的な態度で生きる。

非生産的な、心貧しい姿に陥らない・・・・・。
　

過ぎ去ったことは、くよくよしない！

先のことを、あれこれ取り越し苦労しない！

事が来れば、それに応じて適切な措置で最善を尽くして決断する。

その結果を坦々と受けとめ、心に留めないことが大事である。

　

宿命―男に、女に生まれようが、頭の良し悪し、不遇であろうがそれに耐え
運命―自分の命を運ぶと書くように、自然の成り行きに任せ、難しい時代と
          戯れる余裕を

最後は、自分が社会に重要であると感じ、家族、仲間、社会に貢献する。
　　　　　　　　　　　　　　　　　 月刊誌「致知」４月号より

　

「間違いと失敗は　我々が前進するための訓練である」

「失敗は　成功の基(もと)」
　

“あなたが無駄に使ったのは, すぎ去った時間だけである。


明日の時間は、まだ使われていない。


その時間は、あなたのためにとってあるのだ。"



（米保険セールスマン　Ｆ・ベドガー）

夢なき者  理想なし  夢なき者  目標なし

目標なき者  実行なし  実行なき者  成果なし

成果なき者  喜びなし  喜びなき者  ここを去れ

                               詠み人不知

谷口英樹・横浜大学大学院教授の研究室のドアーに掲げられている。
世界で初めてiPS細胞を用いてヒトの肝臓機能をもった「立体的な構造」
を持つ「ミニ肝臓」を大量生産できる唯一のヒトの臓器製造システム････。
「ミニ肝臓」は、臓器不足の移植に代わる新たな･･･.

今は、モルモットの段階であるが、癌におかされた肝臓に“ミニ肝臓”
を血管内治療により送り込むことにより90％の成功例を挙げているそうである。

今後、人の治験を始めるそうである。
（ＴＢＳ「夢の扉+」1月24日放送より）
　

「新しき　年の初めの　初春の

 今日降る雪の　いや重（し）け吉事（よごと）」 

元旦で立春の今日は、雪が降り積もるように、

いよいよ重なれ、よきことよ

悟りとは、他人を羨まない境涯をいう。
　 ゆえに悟りは円相で現わす。
　　　 円は完全無欠の相である。

飛び出した処もなければ、ひっこんだ処もない。
　 即ち人を羨みもしなければ、
　　　　人に乗ぜられる隙もないわけで、
　　　　　 これ達人の境である。

天と合一した人は、

　　　他人を羨んだりなどしないものである。

　　　　　　　　　　　「森信三訓言集」より（致知出版社刊）
　

一里を歩んで佇（たたず）む人がいる

一里を歩んで力をつける人がいる

二里を歩んで休む人がいる

二里を歩んで汗の充実に感動する人がいる

三里に向かって足の動かない人がいる
三里に向かって燃えだそうとする人がいる

つづけることは　常に第一歩から始める
若々しい勇気と希望を持つことである

つづけてこそ道なのである　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　石川洋氏の詩より
　

  　　 大きい花、小さい花、

          美しい花、可憐な花　　　　　

             みな、それぞれに美しい！　」　　吉保

―　人は、それぞれの生き方がある。

    自分を信じ努力すれば、人それぞれに美しい花が咲く！。―
　

「古教照心、心照古教」

―  本に読まれるのでなく、自分が主体になって読む。

                                    そこではじめて知識になる。 ―

安岡正篤氏の片言隻句について

「われわれの生きた悟り、心に閃く本当の智恵、或いは力強い
実践力・行動力というようなものは、決してだらだら概念や理論
で説明された、長ったらしい文章などによって得られるものでは
ない。体験と精神のこめられておる、極めて要約された片言隻句
によって悟ものであり、又それを把握する事によって行動するの
であります。」

（致知出版社刊「安岡正篤教学一日一言」より）
　

「往く道は精進にして　忍びて終わり悔いなし」

（自分の進む道において決して努力はやめない。　

我慢し続けて一生終えても悔いはなし。）

「我行精進　忍終不悔」　浄土三部経「大無量寿経」より

「研究の結果から推測されるのは、トップクラスの音

楽学校に入れるだけの能力があれば、あとは、どれ

ほど努力するのかによって、そのあとミュージシャン

としてどこまで進めるかが決まるということだ。それ

以外にない。


また、頂点に立つ人は、努力が他人より多いという

程度でもずっと多いという程度でもない。圧倒的に

多いのだ」


マルコム・グラッドウエル著

「天才！　成功する人々の法則」（講談社刊）

「誠を尽くす」はどういうことか？

自分の為になると信じてやりきれば、必ず人の為になる。
　

そのとき、その場で、自分がやるべきことを一生懸命つとめる。

それが誠を尽くすこと。
　

そうしていたら、それがもたらす結果に一喜一憂することもなくなる。

「自分のため」が、そのまま「人のため」なっていく。 

それが本物です。

  心がみるみる晴れる「坐禅のすすめ」より

     臨済宗余生庵住職・平井正修　著　(幻冬舎）

 
昇った日は　沈まねばならぬ

咲いた花は　散らねばならぬ

生まれた者は　死なねばならぬ

これらは自然の法則である

だから悲しむことはない

大切なのはその刻々を

どう生かしてきたかである
　

( 致知出版社　小笠原節子氏から、「24節気」に合わせて良い言葉、
写真を送付いただく。身近な方に、転送して喜んでいただいている。)

「暑中お見舞い申し上げます。

関東地方も梅雨明けして、

朝から元気いっぱいな太陽が顔を出しています。

これからしばらくの間、この暑さの中での生活ですが

みずみずしい樹木や、太陽に微笑む向日葵のように

元気な夏をお過ごくださいませ。

今日は２４節気の「大暑」です。

ほんの少し、心安らぐひとときをお過ごしいただけたらと・・・

http://chichi.happy.nu/24/summer06/

致知出版社　　　小笠原節子

 
「生き残りかつ成功するには、チェンジ・エージェント、すなわち変革の

ための機関とならなければならない。変化をマネージメントする最善の

方法が、自ら変化を作り出すことである」

「チェンジ・エージェントたるための要点は、組織全体の行動様式を

変えることである。全員が、変化を脅威でなくチャンスとして捉える

ようになることである」

上田惇生著「ドラッカー時代を超える言葉・洞察力を超える１６０の英知」より

「誇張にも、ほどがあるということ」

「入れ物より大きな中身は入っていないのたとえ」
 

京都トヨタ自動社�梶@社長　森川莫臣氏の解釈

「どんな大変だと思うことがあっても、物事の大変さは限度があって、
一生懸命取り組めば、取り組む前に思っていたほどの大変さではない」
「どうして解決しようかと、胃のきりきり痛むような問題でも、終わって
みればそれほどのことでもない」 

「どんな難問でも、あたってくだけろ。あとは時間が解決してくれるものと
信じている。」
 

ＰＨＰ研究所著「私を支えた言葉」より

人生の妙味も味わえるのではないだろうか」


松下幸之助著「松下幸之助成功の金言　３６５」より

　　新しい心構えがなくてはならぬ

決して　ただ漫然として　迎えてはならぬ

そしてその心構えには年相応のものでなくてはならぬ

５０代には５０代の心構え７０代には７０代の心構えが大切である

還暦になったのだから　古希になったのだからという妥協は

　自己を深淵に　落ち込ませるだけである

�樺v知出版社「坂村真民一日一話」より

�樺v知出版社「おかみさん便り」で、「２４節気」毎に写真と共に
「心に残る言葉」を送っていただく。

http://chichi.happy.nu/24/winter05/
　

  「すべて偉大なるものは

　　　　小事のまごころからはじまる」
　

「着眼大局、着手小局」

    目のつけどころは大きく洞察をし、実践は小さなことの積み

    重ねという教えがあります。

    大きな洞察が出来ないのは、小利にとらわれるからである。

    足元の実践がおろそかになるのは、背のびをするからである。

   徳人はみな身を低くしている。

    身を低くしてみると、すべてのものを生かすことができるのです。

　

　　幸福共創新聞・「石川洋さんのありがたいお話」より

我々人間はとくに肉体の老衰には敏感であるが、

案外精神の老衰には気づかぬものである。


気づいても当然の事として、反省したり、

振起【しんき】する努力を怠りがちである。


古来医学の専門家は、人間いくら年をとっても、

否【いな】年をとるほど、学問や芸術や信仰に

情熱を抱き続けることが不老の秘訣であることを切論している。


学芸・信仰・事業等に感興を失わず、

情熱を抱き続ける老人こそ、不老の特権階級である。


徒【いたず】らに不老長生の薬を求めたり、苦難を恐れて安逸【あんいつ】を

貪【むさぼ】る人間は、生の道を錯誤しておるものである。


　『安岡正篤活学一日一言』より（致知出版社刊）

「誇れることがあるとすると、4,000のヒットを打つには、
　8,000回以上は悔しい思いをしてきている。

それと常に、自分なりに向き合ってきたことの事実はあるので、
　誇れるとしたらそこじゃないか」

「小さいことを積み上げることが、
　とんでもないところへ行くただ一つの道」


日米通算4,000本安打・大記録達成記者会見でのイチロー選手の言葉

「吸う息では　笑えない

         人生の明るさは　吐き出すことから生まれる」


私たちが人生で経験する悲哀は避けられない運命と出会いだ。

逃げようとしたら逃げられない“吸う息”の苦しみである。

しかし，気づいてみれば“吐く息”のたやすさに秘めた力がある。

私の力でない。不思議な、いのちの力である。

ある名医がいった。

“明るい病人は必ず治る”

だが“治っても治らない病人”がいるものだと。

けだし名言ではないか。

　　　　　　　　　　　　　「幸福共創新聞」より

「思考は言葉になる。

        言葉は行動になる。

               行動は習慣になる。

                      習慣は価値観になる。

                             価値観は運命となる。 

日々の営みに追われて

　忙殺されている時に、

　　人は大事なものを

　　　見過ごしてしまうものらしい


多忙な日常がつくり出す

　騒々しい心、浮ついた心、がさついた心



心がそういう状態にある時、

　どんな出会いも、命を孕（はら）むことなく、

　　素通りしてしまいます。


心を澄まさなければ、

聞こえてこない世界がある。

　　　 見えてこない世界がある。



小さな人生論「ポケット名言集」より　致知出版社


今日は２４節気の「小暑」です。画像と共にご覧ください

http://chichi.happy.nu/24/summer05/

致知出版社　　　　小笠原節子

一、初対面に無心で接すること　有能な人間ほど、

　　 とかく慢心や偏見があり、どうしても有心で接する、これはいけない

一、批評癖を直し、悪口屋にならぬこと

一、努めて、人の美点・良所を見ること

一、世の中に隠れて案外善いことが行われているのに平生注意すること

一、好悪を問わず、人に誠を尽くすこと

　『安岡正篤一日一言』より（致知出版社刊）　

大いなる一人のひととのめぐりあいが

わたしをすっかり変えてしまった



暗いものが　明るいものとなり

信ぜられなかったものが　信ぜられるようになり


何もかもが　わたしに呼びかけ

わたしとつながりを持つ親しい存在となった



（致知出版社　おかみさん便りより）

　最上の善き言葉のみを語れ。

　悪しき言葉を語るな。


　道理にかなった言葉のみを語れ。

　道理にかなわぬ言葉を語るな。


　好ましい言葉のみを語れ。

　好ましくない言葉を語るな。


　真実のみを語れ。

　虚妄を語るな。


　『釈迦一日一言』より（致知出版社刊）

「夢なきものに理想なし、

理想なきものに計画なし

計画なきものに実行なし

実行なきものに成功なし」

故に　“夢なきものに成功なし”」

吉田松陰（よしだ　しょういん）

文政13年（1830年）長州（山口県萩市）生まれ

幕末の武士（長州藩士）、思想家、兵学者、教育者。

叔父・玉木文之進の開いた松下村塾で学ぶ。

アヘン戦争をきっかけに西洋兵学に興味を持ち、九州に遊学。

遊学後は江戸に移り、佐久間象山に師事。

黒船に密航した罪で幽閉の身となり、松下村塾を引き継ぎ、

伊藤博文、高杉晋作、山形有朋、」品川弥二郎、山田顕義ら

次代の人物たちの教育を行った。

明治維新の精神的指導者・理論者として知られる。

江戸にて安政6年（1859年）　死刑（罪状：老中暗殺を計画）

　　　　　　　　　　『安岡正篤一日一言』より（致知出版社刊）

◆ 今月のひとこと　「 安岡正篤一日一言」より ◆
2012年 6月

◆ 今月のひとこと　「 成 功」 ◆
「 松下幸之助成功の金言３６５」より  2012年 1月